Obsah
- Día good de los Muertos ve srovnání s. Samhain: Ekvivalentní srdce, různé další termíny: ZenCasino online
- Jaké jsou sociální požadavky na Día de los Muertos v Mexiku?
- Losangeleská Catrina: Estetický symbol od Dne nejnovějších bezvládných
- Den čerstvého bezživotního způsobu života
- Je obvyklé nalíčit se ve stylu La Catrina a obléknout si je.
Pro ty, kteří bydlí v nejnovějším historickém centru města, je snadné se tam dostat pěšky. Den nového mrtvého je oblíbenou dobou k návštěvě Mexico Town, takže počítejte s davy lidí a bláznivými návštěvníky v mnoha částech tohoto nového města! Do Mixquicu jsem se nevydal, protože je to skvělé 2 hodiny jízdy od Mexico City.
„Tento den je skvělou událostí; je to příležitost sbírat památku na lidi z vaší rodiny, na živé i na mrtvé,“ říká. V předkolumbovských dobách se Den mrtvých slaví v srpnu. Den čerstvých mrtvých je oslavou rodinných událostí, s mnoha akcemi, barevnými uměleckými díly, průvody a čokoládou, kterou si lidé určitě užijí. V některých organizacích je běžné strávit večer na hřbitově, držet velkou hlídku a sdílet zprávy o mrtvých.
Je to podmanivá a možná barevná oslava v celém Mexiku, ale právě v Mexico City jsou oslavy největší, nejhlasitější a nejvelkolepější. Dia de los Muertos, neboli Den nejnovějších mrtvých, je pro Mexičany jiným obdobím roku. Lebky z glukózy ukazují nový cyklus života a smrti a připomínají lidem, že se s ní setkávají. Tato nová událost má uctít památku na zemřelé členy rodiny.
Día good de los Muertos ve srovnání s. Samhain: Ekvivalentní srdce, různé další termíny: ZenCasino online
Někdo chodí na hřbitovy mýt se a vy můžete zdobit hroby, ZenCasino online odhalovat zprávy a hrát hudbu, zatímco uctíváte nově zesnulé. Domácnost spravuje ofrendas (oběti) a můžete oltáře ozdobit květy měsíčku lékařského, svíčkami, cukrovými lebkami a oblíbeným jídlem neaktivních členů rodiny. Novomexičané přijímají smrt a akceptují ji jako organickou součást života, jako schválenou a oceňovanou, která se vám líbí a kterou si můžete vážit.

Svátek již byl třetím krokem, sto tisíc let předtím, jako zvyk uctít nové zesnulé v předkolumbovské Mezoamerice. První listopadový krok je známý jako Día de los Angelitos a připomíná nové duše neaktivních lidí a můžete Pád. Druhý je Dían de los Muertos. Los Angeles Catrina mi připomíná, abych se vysmíval životním ironiím, ocenil své blízké a mohl žít naplno jako centrální obrys dne z čerstvých oslav mrtvých. Ukazuje vám, že smrt není něco, čeho byste se měli bát, ale něco, co vede k tomu, abyste se proslavili, a nakonec je naše lidstvo společenským poutem. Obrázek ženy se používá k tomu, aby vás povzbudil k tomu, abyste věděli, že smrt není něco, čeho byste se měli bát, ale spíše vítána v osobním smyslu, daleko od ikonických soch a kostýmovaných průvodů s lebkami a malováním.
Jaké jsou sociální požadavky na Día de los Muertos v Mexiku?
Červená – Vzhledem k úniku je červená zkratkou pro smutek, žal a úzkost. Bílá – Použití této barvy v dekoracích znamená duši, záruku a lásku. Je to čas radostně vzpomínat na zesnulé blízké a odměňovat je, čímž se morálka vrací do říše nového životního stylu. Calaveras neboli cukrové lebky zobrazují srdce nově zesnulých, a proto jsou obvykle personalizovány na štítcích neaktivních. Je to zkratka pro nejnovější vstup na pole čerstvých zesnulých a uvnitř sedmipatrových oltářů představují osmý vrchol aztécké víry, předposlední vrchol podsvětí Mictlánu.
Losangeleská Catrina: Estetický symbol od Dne nejnovějších bezvládných
Uznává nový fyzický rozchod a zároveň ponechává prostor pro duchovní setkání, které svátek ctí. Černá barva se používá k reprezentaci nového Domu neaktivních, kde naši vlastní rodinní příslušníci žijí v duši. Kostry jsou obvykle zdobeny zeleně, nebo v růžových šatech, nebo slouží k reprezentaci nového vztahu. Tato barva se proto často objevuje na cukrových lebkách a kostrových dekoracích. Přítomnost červené barvy na těchto svátcích nám umožňuje ocenit čerstvé a složité myšlenky, které přicházejí se ztrátou blízké osoby.
Den čerstvého bezživotního způsobu života

Cinco de Mayo připomíná vítězství Mexika nad Francií v roce 1862, kdy nový Den bez života oslavuje neaktivní členy rodiny a koná se 1. listopadu. Je motivováno účastnit se průvodů, pietních setkání na hřbitovech a veřejných akcí, pokud jsou lidé ohleduplní k životu a rodině a oslavují svou rodinu. Nové hřbitovy jsou pro děti strašidelné, ale já tam obvykle netrávím příliš mnoho času. Je to skvělá událost pro děti – barevné umělecké díla a živé obrazovky společnosti přitahují ty nejmenší a karnevalová atmosféra nadchne děti všech ročníků. Setkal jsem se s mnoha místními a zjistil jsem, že nosit na hřbitovech obličejovou barvu není vůbec hrubé/neuctivé.
Nejlegendárnějším pokrmem vytvořeným pro jeden den nečinnosti jsou zdobené glukózové lebky, zvané také calaveras de azucar. Čerstvé svíčky znázorňují slib a víru, a proto se v noci udržují rozsvícené na ofendě, aby se zajistilo, že ani jedna z vracejících se duší mrtvého nezůstane ve tmě. Více věřících může dokonce použít posvátnou vodu ve svých ofendách. Rodiny nabírají vodu v ozdobných květináčích, aby uhasily novou žízeň vracejících se duší po jejich dlouhé cestě. Voda a plameny jsou velmi virtuálně zastoupeny v den nového dne zesnulého u jídelních stolů.
- Není neobvyklé vidět oblíbenou krabičku cigaret a/nebo dres nového neaktivního hráče zdobící změnu.
- V předkolumbovských dobách byl den mrtvého v srpnu slavný.
- Nápaditý symbol vaší aztécké bohyně Mictecacihuatl, nové královny vašeho podsvětí, na vaší obrazovce v galerii antropologického umění v Mexico Town.
- Které umyvadlo, spolu s pracím prostředkem, měkkým ručníkem a velkým džbánem s pitnou vodou, lze nalézt v případech, kdy se čerstvě neaktivní členové rodiny chtějí umýt po příjezdu.
- Jen v něm narazíte na Fridu Kahlo, která byla jednoduše manželkou Diega Rivery.
- Domácnost obvykle tráví čas u oltáře, doufá a vypráví historky o mrtvých.
„Ty děti, všechny se objevily ve stejnou dobu a všechny určitě nesly novou rakev pro kostel,“ říká. Sánchez, filmový režisér instituce, se s manželkou Rosie vrací do Terlinguy z Monterrey v Mexiku, aby navštívili Costa a jeho úžasnou rodinu a pomohli s večerními aktivitami. Nový hřbitov Terlingua byl založen v roce 1902 a poprvé ho zmapoval v zimě roku 2020 a 2021 bývalý archeolog Národního parku Larger Fold Thomas C. Alex. „Je to jedna z těch věcí, které si myslíme, že bychom měli vytvořit,“ říká Costs, jehož rodina žije ve státě Brewster již více než tisíc let a kdo vlastní nové Město duchů Terlingua a hřbitovní pozemek.

Klíčovými symboly bývají calaveras (lebky), miska de muerto (chléb) a ofrendas (oltáře). Všestrannost nové kultury jí umožňuje vyjadřovat regionální identity a zároveň si zachovávat velmi důležité duchovní a sociální prvky, což ukazuje, jak se staromódní metody mohou vyvíjet, místo aby ztrácely na důvěryhodnosti. Día de los Muertos symbolizuje jasně mexický způsob umírání, který je v ostrém kontrastu s tendencemi popírání umírání, které jsou v mnoha zemích oblíbené. Sdílení na sociálních sítích (s odpovídající důvěrností) umožňuje dlouhodobým členům rodiny setkávat se a zároveň udržovat kulturní vazby na dálku. Roční fotoalba, jídelní lístek atd. Rodinné průvodce vám poskytnou trvalé informace, které vám pomohou s sociálním vyjádřením a můžete si rodinné příslušníky označit.
Je obvyklé nalíčit se ve stylu La Catrina a obléknout si je.
Na hřbitově Hollywood Forever se také vyvíjí aktualizovaná, mezikulturní verze Dne mrtvých.